端硯茶海2

形狀編輯

茶盤又稱茶船就是盛放茶壺、茶杯、茶道組、茶寵乃至茶食的淺底器皿；它可以很大，也可以很小，形狀可方可圓或作扇形；可以是單層也可以是夾層，夾層用以盛廢水，可以是抽屜式的，也可以是嵌入式；單層以一根塑料管連接，排出盤面廢水，但茶桌下仍需要一桶相承；其選材廣泛，金、木、竹、陶皆可取。以金屬茶盤最為簡(jiǎn)便耐用，以竹制茶盤最為清雅相宜。此外還有檀木、紅木的茶盤，例如綠檀、黑檀茶盤等。

茶道 (5張)

歷史編輯

端茶盤時(shí)一定要將盤上的壺、杯、公道拿下，不然一個(gè)失手，全盤覆沒，代價(jià)未免慘烈，筆者有茶友曾遭此劫難，每每談起，扼腕痛惜！時(shí)下有流行茶盤和茶桌合為一體的樹根茶臺(tái)，體積龐大，不必搬來搬去，掀動(dòng)一角都需匹夫之力，所以永遠(yuǎn)不會(huì)失手傾翻茶盤。惜乎此類二合一的根雕茶臺(tái)斧砍鋸分，諸多人力痕跡，造型粗陋，鮮有妙趣自然，雅則雅矣，卻不“高雅”，所謂“上品”者可遇而不可求。樹根茶臺(tái)因其重、大，風(fēng)格顯著，所以對(duì)茶室面積、風(fēng)格也有所要求，筆者親見一間十多平米的現(xiàn)代裝修茶室內(nèi)塞進(jìn)一個(gè)根雕茶臺(tái)，猶如一位相撲運(yùn)動(dòng)員局促在禁閉室，不倫不類。

材質(zhì)編輯

金屬茶盤最以實(shí)用見長(zhǎng)，若非外力惡意破壞，永遠(yuǎn)不會(huì)開裂，兼價(jià)格便宜，所以用者甚廣。不銹鋼茶盤長(zhǎng)久不清洗而蒙茶垢，略經(jīng)擦拭即可光亮如新，只是這西洋光很是有些舶來品的感覺，不如其它材制更見中國(guó)味道，但在閩地安溪，經(jīng)營(yíng)鐵觀音的茶商多喜此物，家家，亮晶晶的一字排開，頗為壯觀。

特殊石材編輯

端硯石毛料

特殊石材如玉、端硯石、壽山石、和紫砂制作的茶盤古樸厚重，別有韻味，但其硬度和紫砂壺、瓷杯接近，使用時(shí)需小心，有壺墊杯墊相托，以免碰裂。竹、木材質(zhì)的茶盤自然雅致，加工水平逐年進(jìn)步，以竹之清寂、謙恭、直而有節(jié)，歷來為中國(guó)文人所推崇。茶盤取材主要是崇尚天然，以表茶道取法自然，天人合一之意。而那些工業(yè)材質(zhì)、樹脂材質(zhì)以及仿冒紅木外觀的茶盤，形狀過于復(fù)雜的，置于茶臺(tái)上喧賓奪主，非但不能作為平和靜穆之背景襯托，反而有失飲茶的清雅品位。

玉石毛料

文化編輯

茶盤是茶具里最有涵養(yǎng)和度量的好好先生，終生甘當(dāng)配角，但這個(gè)配角不可或缺，有了茶盤，壺、杯、公道等才好粉墨登場(chǎng)，演繹出一場(chǎng)關(guān)于茶文化的好戲，即便是在郊外或公園的無我茶會(huì)，也至少需要一面茶巾來替代一下茶盤的角色，似乎那茶盤一擺，就能在繁雜與瑣碎中平出一片清涼而廣闊的天地。十把壺?cái)[在一起也沒有一面茶盤擺在那里更有飲茶的氛圍，前者只會(huì)感覺雜亂，后者才有一統(tǒng)局面的整肅。確實(shí)遇到因陋就簡(jiǎn)的局面，譬如羈旅異地，莽原叢林中，幕天席地而坐，只有壺和杯子，那壺與杯的擺放也必然是遵循其原來在茶盤上的位置，心境到了，似乎什么都有了。

電茶盤編輯

流線型外觀設(shè)計(jì)，人性化結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，美觀時(shí)尚，操作簡(jiǎn)便。

采用環(huán)保節(jié)能送水系統(tǒng)和多級(jí)消聲減振處理技術(shù)，給水省時(shí)省力，靜噪效果佳。

微電腦加水控制系統(tǒng)，特設(shè)自動(dòng)0.8L與手動(dòng)加水模式，滿足個(gè)性化加水需要

電茶盤

，智能優(yōu)化煮水程序，特設(shè)再沸騰功能，煮水，加水隨心所欲。

觸摸感應(yīng)式控制系統(tǒng)，輕輕觸摸，輕松實(shí)現(xiàn)相應(yīng)功能選擇，操控得心應(yīng)手，伴隨蜂鳴提示，操作更到位。

逐度顯示數(shù)碼顯示技術(shù)，同步顯示壺內(nèi)水溫，輕松掌握水溫。

壺體，底座可360度旋轉(zhuǎn)，送水器可180度旋轉(zhuǎn)，實(shí)用，快捷，大氣。

一體式鋼化微晶玻璃面板，耐高溫，易清潔。易維護(hù)，防漏水設(shè)計(jì)。

智能15分鐘消毒程序，全分位持續(xù)高溫，快速，有性地消滅細(xì)菌，衛(wèi)生，健康。

水沸自動(dòng)斷電，仿干燒設(shè)計(jì)，三重保護(hù)裝置，安全可靠。

用手持續(xù)按下“手動(dòng)/加水”按住時(shí)，加水器進(jìn)行加水，松開按鍵后停止加水。

按下“0.8L”按鍵時(shí)，加水器自動(dòng)進(jìn)行加水，智能地將水加至額定水量后自動(dòng)停止加水，再次按下其他任何鍵，將停止加水轉(zhuǎn)入為其它功能。

使用方法編輯

1、請(qǐng)準(zhǔn)備一個(gè)蓄水器，裝入干凈純凈水，確保水量適中，最低水位須能淹沒進(jìn)水管口。

2、請(qǐng)將本機(jī)放置在平穩(wěn)而安全的臺(tái)面上，把水放置在底座上，再將進(jìn)水管放入蓄水器中，插上交流電源，電源指示燈點(diǎn)亮。

3、確認(rèn)以上步驟無誤，把水壺口打開，將出水口旋轉(zhuǎn)至壺口處,按下送水開關(guān)，送水指示燈隨即點(diǎn)亮，送水器運(yùn)行注水，重復(fù)以上操作即可。水位不的高于壺內(nèi)標(biāo)示的最高水位線，以免沸騰水溢出。

4、按下壺上電源的I開關(guān)，壺上指示燈會(huì)同時(shí)亮起，即時(shí)進(jìn)入工作狀態(tài)。

5、當(dāng)水沸騰后，水壺將會(huì)自動(dòng)斷開電源并停止加熱。

6、把壺身從底座上拿起，方可倒水。

玉石茶盤編輯

玉石茶盤，其線條紋路自然生動(dòng)，樣式繁多，或美觀大方，或典雅，行云流水…。是家居裝飾的理想物品。

玉石是礦石中比較的一種。

鉆石之美在于它的堅(jiān)硬、清澈、明亮，彩色寶石之美在于它的艷麗多姿，而玉石之美在于它的細(xì)膩、溫潤(rùn)、含蓄幽雅。

玉有五德：仁、義、智、勇、潔。

中國(guó)古人認(rèn)為玉是光榮和幸福的化身，剛毅和仁慈的象征。

她的模樣好看，色彩豐富。古書《說文》記載，所謂玉，就是“石之美者”。玉的顏色有草綠、蔥綠、墨綠、灰白、乳白色，色調(diào)深沉柔和，形成一種特有的溫潤(rùn)光滑的色彩。

她有防妖避邪的作用。

她的韌性強(qiáng)，受得住鐵錘擊打，連金剛石也無法與之相比。

玉茶盤材料產(chǎn)地：中東玉石。

端硯編輯

文房四寶硯為其一。在中國(guó)所產(chǎn)的四大名硯中，尤以端硯最為稱著。宋朝詩人張九成賦詩贊道："端溪古　硯天下奇，紫花夜半吐虹霓。"端硯的歷史悠久，石質(zhì)優(yōu)良，雕刻精美。 有與端硯齊名的歙硯。 端硯石出產(chǎn)在肇　慶市東部的爛柯山和肇慶市七星巖北面（西起小湘峽，東到鼎湖山）的北嶺山一帶，尤以老坑、麻子坑和坑仔巖三地之硯石為。

由于端硯石質(zhì)與水相親，濕水后猶為晶瑩剔透、溫潤(rùn)如玉、細(xì)膩而潤(rùn)滑，因此制成茶盤，猶為合適。端硯石茶盤全部采用名貴的端硯石為原料，采用中國(guó)傳統(tǒng)手工工藝處理，根據(jù)石頭的天然特性，由名師設(shè)計(jì)，精心雕琢而成，一石一作品，其獨(dú)特材質(zhì)不但具有遇冷遇熱不干裂不變形，不褪色，不生異味，不易沾茶垢，易清洗等優(yōu)點(diǎn)，既具備實(shí)用價(jià)值，而外觀美觀大方，別致典雅高檔，也具備把玩、觀賞的雅趣，同時(shí)，還富有中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，體現(xiàn)中國(guó)茶文化之獨(dú)特，還具備珍藏價(jià)值，歷久經(jīng)年，價(jià)值猶存，實(shí)為實(shí)用與珍藏的一大珍品。

端硯石茶盤

端硯石茶盤

紫袍玉石編輯

紫袍玉帶石為貴州獨(dú)有，產(chǎn)于佛教圣地梵凈山。該石以穩(wěn)沉的紫色為主，綠色相間，同時(shí)伴有橘紅，白等色在其中。紫袍玉帶石層次分明，手感細(xì)膩柔潤(rùn)，色澤自然和諧，密度好，耐酸堿，硬度適中，雕刻性能好，形態(tài)多樣，各具特色并含有促進(jìn)人體健康的多種微量元素。它的礦物成分為絹云母、氧化鐵為主，并含有綠泥石、銳鈦礦、金紅石、電氣石，化學(xué)成分以Si’A1’fe+s’K為主，并含有微量Mg’Mn’Cr’Na’B等微量元素。

古往今來，紫色代表吉祥之色，所謂紫氣東來。大紅大紫是民間歷來寵愛的色彩，寄托希望和未來，正謂：升官晉爵、玉帶橫腰、如意吉祥。

利用紫袍玉帶石自然形成的層次和圖紋，采用民間傳統(tǒng)的手工雕刻工藝，雕刻的各種空雕、立雕、浮雕，千姿百態(tài)，栩栩如生，置于室中大堂，高雅華貴，有極高的觀賞、實(shí)用和收藏價(jià)值。紫袍玉帶石源于佛教圣地，有靈氣，藏之能避邪驅(qū)惡，永保平安。

紫袍玉帶石獨(dú)有的色澤與質(zhì)地，與我國(guó)茶文化氛圍和環(huán)境水融、和諧一致，置于軒宇大堂和幽雅小居，盡顯珍貴和霸氣，在目前已知的玉石中紫袍玉帶石是最適合制作茶具的一種天然石材。

烏金石編輯

烏金石茶盤典故傳說：天地至精之氣結(jié)而為石，負(fù)土而出！“3000年前，周穆王駕八駿之乘，登昆侖，在群衛(wèi)之山攻，載玉萬只而歸”。賞石之風(fēng)，始于商周，盛于秦漢唐宋，至今更趨。

藝朵水月禪心茶盤

現(xiàn)代賞石文化進(jìn)步，多主張形、色、質(zhì)、紋、韻。形即石之勢(shì)，穩(wěn)重、敦實(shí)，堅(jiān)固性，主張四平八穩(wěn)，體現(xiàn)厚重、內(nèi)斂的謙謙君子之風(fēng)！本石茶盤所用烏金石，亦稱黑玉石,其質(zhì)地堅(jiān)硬細(xì)膩，結(jié)構(gòu)均勻，光澤度高，純黑發(fā)亮、質(zhì)感溫潤(rùn)雍容、內(nèi)斂、沉穩(wěn)！傳統(tǒng)石雕工藝和現(xiàn)代科技工藝的運(yùn)用，加之的線條。高雅脫俗，渾然天成！拋棄石頭的冰冷之感，每一款均充分考慮其功能性和藝術(shù)性自然結(jié)合，品茗的同時(shí)亦可感受東方茶道文化與茶藝揉合之美，是倡導(dǎo)天人合一中國(guó)茶文化的體現(xiàn)，本石所特有的吸水率，使之亦如紫砂可養(yǎng)，在茶湯的滋潤(rùn)之下，日久愈加溫潤(rùn)可觀！更有別于竹木茶盤，兩年而棄之，石萬年永固，經(jīng)久耐用，可十世典藏。

烏金石制作工藝和設(shè)計(jì)構(gòu)思：烏金石石雕茶盤是根據(jù)石頭的天然特性，設(shè)計(jì)加工精雕細(xì)琢而成，并把傳統(tǒng)的石雕減輕化，最早的石雕茶盤笨重，今天石雕茶盤美觀又輕盈。因?yàn)槭^具有硬度大，密度強(qiáng)，顏色天然，遇冷遇熱不變形，不開裂、不褪色，磨光后不會(huì)吸茶色等優(yōu)點(diǎn)。所以用石頭雕刻制作而成的石雕茶盤，美觀大方，經(jīng)濟(jì)實(shí)用。實(shí)乃賦石頭之靈性，兼水土并容，五行相行，讓茶葉回歸自然。用石雕茶具品茶，賞心悅目，修身養(yǎng)性。

烏金石茶盤 (4張)

烏金石茶盤的保養(yǎng)方法：石凝五行，結(jié)自然，雕歷史，刻光陰！石有靈氣，需要養(yǎng)，人石合一顯靈氣！好東西要保養(yǎng)好！如果對(duì)她不好，她會(huì)變的很難看！奇石的保養(yǎng)講究水養(yǎng)、手養(yǎng)、體養(yǎng)、蠟養(yǎng)、油養(yǎng)！石茶盤保養(yǎng)相對(duì)簡(jiǎn)單，水養(yǎng)、茶養(yǎng)即可！飲茶完畢，拿開茶盤上的茶具，用茶巾或茶刷浸滿茶湯，均勻擦拭茶盤表面，包括四周側(cè)面，不留死角，清除茶盤上面的茶葉等雜物，保障石頭呼吸暢通，使茶湯均勻滲入石膚，也可在喝茶的同時(shí)用茶刷蘸茶湯涂抹盤面，隨心所欲，日久即可現(xiàn)包漿，使石頭愈加溫潤(rùn)瑩澈，流光溢彩，容光煥發(fā)！真正領(lǐng)悟?yàn)踅鹗系捻嵨叮?/p>

黑檀木編輯

黑檀木屬于高級(jí)的木材，是世界上最、最名貴木種之一。每噸的價(jià)格一般在1萬多元到3萬多元不等，如果材質(zhì)好，價(jià)格就會(huì)更高一些。而由黑檀木制造的家具價(jià)格都比較昂貴，一般由其制成的一把椅子也要數(shù)萬元。

世界上的檀木只有沈檀，檀香，綠檀，紫檀，黑檀，紅檀幾種；黑檀木屬柿樹類，主要產(chǎn)于印度、印尼、泰國(guó)、等國(guó)。黑檀木心邊材區(qū)別明顯，邊材白色（帶黃褐或青灰）至淺紅褐色；心材黑色（沌黑色或略帶綠玉色）及不規(guī)則黑色心材（其深淺相間排列條紋）。木材有光澤、無特殊氣味。紋理黑白相間，直至淺交錯(cuò)，結(jié)構(gòu)緬而勻，耐腐、耐久性強(qiáng)、材質(zhì)硬重、細(xì)膩，是一種十分的珍貴家具及工藝品用材。

紅木編輯

以紅木制作成的茶盤就叫做紅木茶盤。

紅木的范圍確定為5屬8類。5屬即紫檀屬、黃檀屬、柿屬、豆屬及鐵刀木屬。8類則是以木材的商品名來命名的，即紫檀木類、花梨木類、香枝木類、 黑酸枝類、紅酸枝木類、烏木類、條紋烏木類和雞翅木類。紅木是指這5屬8類木料的的中心部分。除此之外的木材制作的家具都不能稱為紅木家具。

茶盤的系類分類：紫檀系列茶盤、 綠檀茶盤、黑檀茶盤、紅檀茶盤 花梨、雞翅、酸枝系列茶盤、竹系列茶盤 精雕茶盤、紫袍玉帶石茶盤、金屬茶盤。

電木茶盤編輯

電木茶盤是80年代末由臺(tái)灣一位蔡姓茶友所發(fā)明。這位蔡先生本人是從事數(shù)控加工的，他使用“電木板”為自己加工了一塊茶盤，由于造型簡(jiǎn)練大方，使用極其方便，很快在他的朋友圈中傳開。隨之就在臺(tái)灣的茶藝領(lǐng)域流行起來。
　　臺(tái)灣壺商在90年代初將這種材料制作的茶盤帶入江蘇宜興。由于其不開裂、不傷壺、排水順暢而且容易養(yǎng)護(hù)等諸多優(yōu)勢(shì)。很快就受國(guó)內(nèi)壺友的推崇。喜歡喝茶的朋友各行各業(yè)的都有，除了極少數(shù)相關(guān)行業(yè)的人比較了解這種材料以及它的性能用途，大多數(shù)朋友會(huì)對(duì)這種材料以及用這種材料制作的茶盤感到陌生。這篇文字，就是想通過一些介紹讓大家有所了解。 說材料。 “電木”是臺(tái)灣人對(duì)于這種材料的稱謂。其學(xué)名為酚醛棉布板。是由棉布浸以加熱融化后的酚醛樹脂經(jīng)烘干熱壓而成。酚醛棉布板在常態(tài)下具有良好的電氣性能和機(jī)械性能。廣泛適用于機(jī)械、電機(jī)、電器設(shè)備中作絕緣結(jié)構(gòu)零部件，并可在變壓器油中使用。高等級(jí)的酚醛棉布板材適用于制作膠布齒輪軸瓦、導(dǎo)向輪等需要在惡劣環(huán)境中使用的精密機(jī)械制品零件。酚醛棉布板作為一種工業(yè)絕緣材料。其化學(xué)性質(zhì)，交聯(lián)后的酚醛樹脂可以抵制任何化學(xué)物質(zhì)的分解。例如汽油，石油，醇，乙二醇，油脂和各種碳?xì)浠衔?。因其抗化學(xué)穩(wěn)定性，適合用于制作廚衛(wèi)用具、飲用水凈化設(shè)備（酚醛碳纖維）、電木茶盤茶具、并廣泛用于罐頭及易拉罐（國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)GB 05009.069-2003）、液體容器等食品飲料包裝材料中。

根據(jù)用途的不同也分為若干個(gè)等級(jí)。其價(jià)格也有很大的差別。 作為我等把這種材料當(dāng)作茶盤使用的茶客壺友們，應(yīng)該如何辨別這種材料的品質(zhì)呢？ 首先，看板材中棉布織紗的密度，的棉布板所用的布料接近于絲綢，織紗極其細(xì)密均勻，布料很薄.一塊50毫米厚的板材需要上千張布料疊加在一起。因此價(jià)格十分昂貴。而最差的，其織紗密度幾乎跟編織袋或者麻袋差不多。其價(jià)格相應(yīng)也就廉價(jià)很多。另一種情況，是完全看不到棉布的纖維。這種茶盤能加工比較精細(xì)，手感也比較光滑，但是它的“塑料感”很重。這就是我們經(jīng)常聽到的“紙基”板。紙基板的茶盤我沒用過，不知道效果會(huì)怎樣。但是我咨詢過臺(tái)灣的師傅們，他們告訴我：紙基板從工業(yè)用途而言，其電器性能與機(jī)械性能都比同級(jí)別的棉布板材要低很多。因此，紙基板材的價(jià)格也比棉布板低不少。

樟根雕編輯

由的三大國(guó)寶之一的樟材料制作而成，樟瘤體包包、漂亮的雀眼紋讓人

樟根雕茶盤

賞心悅目，茶每款造型，具有一定的收藏意義，茶盤制作師傅盡量保留樟的天造之美，師傅只是巧妙的切幾層有斜度的層次茶臺(tái)。一邊喝茶一邊可以享受自然帶給心靈的震撼！

樟（又名山香果）是生長(zhǎng)于東南亞熱帶雨林中的一種闊葉喬木。其中，以進(jìn)口的為上品。緬 甸樟從生長(zhǎng)到成材最少經(jīng)50年，生長(zhǎng)期緩慢，硬度較高，不易磨損。同時(shí)，它還含有極重的油質(zhì)和鐵質(zhì)，這種油質(zhì)和鐵質(zhì)使之保持不變型、防酸堿，而且特別防潮耐腐，更為神奇的是它刨光后的板面顏色，經(jīng)過光合作用而氧化成金黃色，且顏色隨時(shí)間流長(zhǎng)而越加。正因樟具有如此優(yōu)良特性，形成了它是高檔木材中的極品，它是三大國(guó)寶（玉石、樟、柚木）之一。

排水石編輯

市場(chǎng)上取材于天然石材的石茶盤，形形，可謂多姿多彩，緣由于客戶已接受了它存在的特殊優(yōu)勢(shì)，是商機(jī)激勵(lì)了商家的努力而去開發(fā)更多產(chǎn)品。石茶盤，顧名思義，是取材于天然石頭，雕刻一些比較含蓄有意義的題材加為裝飾，附加在有實(shí)用功能的茶盤上，而形成一種新的茶具新型產(chǎn)品。一件作品一旦脫離這些主題，注定這件作品就沒有收藏、欣賞、實(shí)用價(jià)值的存在?！渤强蛻羝珢邸?/p>

不難看出，石茶盤的材質(zhì)：可分為天然與人工合成兩大類型。規(guī)格：可分為規(guī)則與不規(guī)則。色彩：可分為純色與混色。排水外觀：可分為“隱藏式”與“外露式”。排水方式：可分為儲(chǔ)水式與直排式。雕刻方式：可分為平面寫意雕刻與平面寫真立體雕刻。

石茶盤的選購：必須站在人性化的角度為選擇對(duì)象，一：整體必須有神韻，能有吸引人的感覺，材質(zhì)必須天然，色彩選擇純色，如：純黑色、淺綠色等，其主體不得含有人工加色。二：規(guī)格是方也可、是圓也好，但要規(guī)范，才能顯出端莊、穩(wěn)重。三：雕刻內(nèi)容表達(dá)要含蓄深刻，易懂并且要有聯(lián)想空間。四：新穎雅觀、簡(jiǎn)潔衛(wèi)生。五：易收藏、邊角不傷人。

天然的材質(zhì)是經(jīng)過成千上萬年的熏陶，其天然色彩、質(zhì)量是人工合成無法替代的。不論哪一件作品，沒有其自身的特性而吸引你，就算擁有也不以為然。選擇石茶盤純色，能讓人心曠神怡，心情舒暢。因?yàn)榛觳屎茈y達(dá)到理想中的協(xié)調(diào)色，混色容易刺激視覺神經(jīng)而引起眼睛疲勞。甚至能使人心情煩躁不安緣故。選擇石茶盤整體外輪廓講求規(guī)范才能顯出端莊、穩(wěn)重，規(guī)矩出方圓就是這個(gè)緣故。選擇石茶盤圖紋創(chuàng)意表達(dá)內(nèi)容必須含蓄深刻，通俗易懂。庸俗低調(diào)可看出人性的低素質(zhì)。缺欠文化底蘊(yùn)弱點(diǎn)。選擇石茶盤的新穎、簡(jiǎn)潔是因?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步，新穎的設(shè)計(jì)、好的創(chuàng)意才能跟隨著社會(huì)同步發(fā)展，品茗是涉及到高層次的享受與健康，簡(jiǎn)潔容易清洗是衛(wèi)生的保障。關(guān)于石茶盤雕刻，留下的邊邊角角必須保證鈍角，盡量避免鏤空，下陷雕刻，鈍角能減少或避免對(duì)小孩幼稚的皮膚意外傷害。平面立體雕刻、鏤空、下陷雕刻而是增加雕件折斷機(jī)率。雕件一旦折斷破相，收藏的信心就已前功盡棄。寫意平面雕刻就是克服石雕茶盤平面立體雕刻這個(gè)缺陷。

根雕茶盤編輯

根雕茶盤，就是利用樹根制作成茶盤，供喝茶時(shí)用！也有人稱為根雕茶